Assalamu Alaikum… Je suis Babu. Bienvenue à tous dans cet épisode terrifiant de Horror World Global. Ce soir, l'ambiance sera un peu différente. Car l'histoire que je vais vous raconter aujourd'hui n'est pas une fiction. C'est la réalité. C'est un événement véridique impliquant des lieux géographiques réels, des règles strictes de la religion Sanatan et une nuit maudite que je vais vous présenter aujourd'hui. Après l'avoir écoutée, vous y réfléchirez peut-être à deux fois avant de sortir seul de chez vous dans l'obscurité de la nuit. Éteignez les lumières de votre chambre. Si vous êtes seul, fermez bien la porte. Et mettez vos écouteurs. Commençons. Cet incident effroyable, à glacer le sang, nous a été envoyé par e-mail par Sourav Da. Il s'agit de l'expérience vécue par son propre grand-père lors d'une nuit maudite. L'événement fut si terrifiant que le grand-père de Sourav Da n'est plus jamais sorti de chez lui seul la nuit de cette phase lunaire spécifique, et ce jusqu'à sa mort. Cependant, avant d'entrer dans le vif du sujet, je tiens à préciser une chose. Puisque l'histoire est absolument vraie et que les lieux existent encore aujourd'hui, à la demande expresse de Sourav Da, nous garderons secrets le vrai nom de ce Mahashmashan (grand crématorium), le nom de son grand-père et ceux de certains autres personnages. Nous utiliserons des pseudonymes afin de ne pas susciter de curiosité malvenue autour de ce crématorium ou de cette famille. Mais je vous le promets : la géographie, les règles du calendrier Sanatan et l'horreur de l'incident sont cent pour cent authentiques. Pour les besoins du récit, nous appellerons le grand-père de Sourav Da, Bhabatosh Banerjee. Le Cadre : Le Village d'Arkandi L'année était 1968. Le lieu : le village d'Arkandi, dans le sous-district de Baliakandi, district de Rajbari. Une ancienne colonie bâtie sur les rives du fleuve Chandana. À l'une des extrémités du village se trouve un grand crématorium centenaire. Beaucoup d'entre vous ont peut-être déjà deviné de quel crématorium nous parlons. Mais pour des raisons de sécurité, nous utiliserons un pseudonyme : « Le grand crématorium de Buro Shibtala ». La légende raconte qu'il y a de nombreuses années, des Tantriks (praticiens de l'occulte) venaient y méditer. Et les femmes mortes de causes non naturelles, en particulier celles décédées pendant leur grossesse (Poyati), étaient incinérées sur ce ghat précis, tout près du fleuve. Juste à côté du crématorium s'étendait une immense et profonde forêt de bambous. Même en plein jour, les gens avaient la chair de poule en marchant seuls sur le chemin qui bordait cet endroit. La Nuit Maudite : Bhoot Chaturdashi La nuit de l'incident n'était pas ordinaire. Selon les écritures hindoues et le calendrier Sanatan, c'était la nuit la plus terrifiante et la plus funeste de l'année : le quatorzième jour lunaire de la quinzaine sombre du mois de Kartik, populairement connu sous le nom de « Bhoot Chaturdashi » (le quatorzième jour des fantômes) ou « Narak Chaturdashi ». C'est la nuit qui précède directement la Kali Puja. Selon la mythologie, les portes de l'Enfer s'ouvrent cette nuit-là. Le dieu de la mort, Yamaraj, autorise les âmes de 14 générations d'ancêtres à descendre dans le royaume des mortels. Mais avec ces âmes sacrées, d'innombrables esprits insatisfaits, des goules, des Dakinis, des Yoginis et des sorcières s'élèvent également des enfers. Pour protéger la maison de ces forces maléfiques, la tradition veut que l'on allume 14 lampes en argile (Choddo Pradip) dans chaque foyer. On croit fermement que si quelqu'un sort seul cette nuit-là, en particulier près d'un crématorium ou d'un cimetière, des esprits maléfiques prendront possession de lui. L'Urgence Médicale Lors de cette nuit d'hiver à Arkandi, le brouillard était si épais que l'on ne pouvait même pas distinguer un objet à deux mètres. Avec le vent glacial du fleuve Chandana, on avait l'impression que la moelle des os allait geler. Bhabatosh était alors un jeune homme vigoureux d'environ vingt-cinq ans. Dans la maison vivaient lui, sa vieille mère et sa femme Kalyani (pseudonyme). Kalyani était enceinte de huit mois. Respectant les règles du Bhoot Chaturdashi, la mère de Bhabatosh avait allumé 14 lampes en argile sur le seuil, sous la plante de Tulsi et dans chaque recoin, afin d'éloigner les forces obscures. Il était environ 23 heures. Soudain, une rafale de vent glacé, portant une odeur de putréfaction, s'engouffra par les fentes de la fenêtre depuis le fleuve Chandana. En un clin d'œil, toutes les lampes de la maison s'éteignirent d'un coup ! À cet instant précis, le cœur de Bhabatosh fit un bond face au cri déchirant de Kalyani. Se redressant en sursaut, il vit sa femme se tordre de douleur sur le lit. Son corps entier était trempé de sueur. Le travail prématuré avait commencé ! Mais pire encore, les yeux de Kalyani s'étaient agrandis de façon anormale. Fixant le plafond d'un regard vide, elle gémissait d'une voix rauque et méconnaissable : « Ils sont arrivés... les portes de l'Enfer se sont ouvertes... ils veulent du sang... donne-moi mon bébé, Bhabatosh... » Une vieille sage-femme (Daima) du village, qui passait la nuit chez eux, prit le pouls de Kalyani et recula de terreur. Tremblante, elle dit : « Bhabatosh... ce ne sont pas seulement les douleurs de l'accouchement ! Aujourd'hui, c'est Bhoot Chaturdashi. Les lampes s'étant éteintes, une Pishachini (goule) maléfique a pris possession de ta femme. Elle veut tuer ton bébé dans son ventre ! Vas-y, tout de suite ! Dans le village voisin vit Shibnath Kabiraj (le guérisseur). Il possède les cendres de Mahakal et une racine qui la sauveront. Si tu ne les ramènes pas cette nuit, ni ta femme ni ton enfant ne survivront. Cours, mon fils ! » Le problème était que le raccourci vers ce village longeait les rives du fleuve Chandana et passait directement à travers le grand crématorium de Buro Shibtala. Traverser ce lieu par un brouillard aussi épais en cette nuit maudite revenait à inviter la mort. Mais Bhabatosh n'avait pas le temps de réfléchir. Il alluma une grande lanterne-tempête, s'enveloppa dans un épais châle en laine, et s'élança dans le brouillard en récitant mentalement des prières. Le Rituel Macabre En marchant, il s'approcha des limites du crématorium. Dans le vent, les tiges de bambou frottaient les unes contre les autres avec un grincement sinistre. Dans l'obscurité, on aurait dit que des centaines de squelettes rongeaient leurs propres os. La brume y était encore plus dense, presque comme de la fumée, et portait une odeur nauséabonde de chair brûlée et de fleurs pourries. Soudain, Bhabatosh s'arrêta net. Au beau milieu du crématorium, près de la berge, un bûcher funéraire brûlait à pleines flammes ! Selon les écritures, les crémations sont strictement interdites la nuit de Bhoot Chaturdashi. Il souleva légèrement sa lanterne. Ce qu'il vit lui glaça le sang. Juste à côté du bûcher gisait une chèvre à moitié morte, sacrifiée, son sang s'égouttant dans le feu. De l'autre côté des flammes, était assise une femme. Elle portait un sari blanc à bordure rouge, vêtement typique des veuves hindoues. Mais, chose effroyable, la raie de ses cheveux était recouverte d'un vermillon rouge vif, brillant comme du sang dans l'obscurité. La femme remuait la chair dans le bûcher à l'aide d'un fémur humain à moitié calciné, et tenait dans sa main gauche une coupe faite d'un crâne humain (Kapalpatra). C'était un rituel nécromantique extrêmement interdit : le « Shabsadhana ». Tournant lentement la tête, la femme fixa Bhabatosh. Son visage était grotesque. La peau de ses joues pendait, et les orbites de ses yeux étaient complètement vides, formant de profonds trous noirs. Dévoilant des dents noires et acérées, elle éclata soudain d'un rire dément qui brisa le silence de la nuit, avant de croasser d'une voix inhumaine : « Tu vas chercher des médicaments pour ta femme, Bhabatosh ? Aujourd'hui, c'est Bhoot Chaturdashi... les portes de l'Enfer sont ouvertes ! Personne ne survit aujourd'hui ! Vas-y... vas-y... mais ta femme brûlera avec moi sur ce bûcher aujourd'hui... hi hi hi... » Bhabatosh ne resta pas une seconde de plus. Il s'enfuit en courant à l'aveuglette, poursuivi par le rire monstrueux de la femme et le crépitement du bûcher. La Maison du Guérisseur Arrivé au village voisin, il frappa frénétiquement à la porte de Shibnath Kabiraj. La porte en bois finit par s'ouvrir en grinçant. Le guérisseur se tenait là, une petite lampe à huile à la main. Il semblait terriblement pâle, épuisé et malade, avec de profondes cernes sous les yeux. Son corps dégageait une forte odeur de camphre et d'encens — exactement l'odeur qui flotte autour d'un cadavre. Après avoir écouté le récit haletant de Bhabatosh, le guérisseur ne dit mot. Il soupira, entra lentement dans la maison et revint avec un petit sachet enveloppé dans un vieux tissu rouge. D'une voix grave et chuchotante, il dit : « Bhabatosh, je suis très malade aujourd'hui. Je ne peux pas y aller. Ce sachet contient les cendres de Mahakal et la racine blanche d'Akanda. Mélange-les avec de l'eau du Gange et fais-les avaler à Kalyani. » Alors que Bhabatosh le remerciait en pleurant et s'apprêtait à partir, le guérisseur lui attrapa le poignet. Sa main était froide comme de la glace ! Il chuchota : « Bhabatosh... retiens bien ceci. Sur le chemin du retour, ne regarde sous aucun prétexte l'eau du fleuve Chandana. Si quelqu'un t'appelle par ton nom par-derrière, même avec la voix d'une personne qui t'est très chère... ne te retourne pas, pas même par erreur. Si tu te retournes... ils entraîneront ton âme directement dans les enfers à travers les portes béantes de la Mort ! » Le Retour et l'Appel Fatal Le courage au ventre, Bhabatosh reprit le chemin de la maison. Étonnamment, lorsqu'il pénétra à nouveau dans le crématorium, le bûcher ardent et la femme terrifiante avaient disparu. Il n'y avait qu'une obscurité totale. Aucun feu, aucune cendre. Bhabatosh se sentit soulagé. Mais juste avant de quitter les abords du fleuve, le vent tomba complètement. Dans ce silence de mort, un son s'éleva de l'eau. « Splash... splash... » On aurait dit que quelqu'un prenait un bain dans l'eau glaciale du fleuve à deux heures et demie du matin ! Accompagné du lourd tintement de bracelets de chevilles... « Dring... dring... » Bhabatosh baissa les yeux et accéléra le pas. Mais c'est alors qu'une voix l'appela par-derrière : « Bhabatosh... » Ses jambes se figèrent. Il aurait reconnu cette voix entre mille. C'était celle de Kalyani ! La voix de sa propre femme ! « Bhabatosh... je ne peux plus supporter la douleur... l'eau est très froide... ils m'ont traînée jusqu'ici... aide-moi à remonter, s'il te plaît... » La voix était incroyablement pitoyable et agonisante. Le cœur de Bhabatosh se brisa. Kalyani était-elle morte ? Son âme était-elle piégée ici ? L'avertissement du guérisseur résonnait dans sa tête. Mais combien de temps l'esprit d'un homme peut-il rester ferme quand sa propre femme l'appelle d'un ton si suppliant ? « Bhabatosh... notre fils se noie dans l'eau... regarde... » L'Horreur Absolue En entendant cela, Bhabatosh ne put se retenir. Il tourna la tête vers le fleuve. La lumière de sa lanterne éclaira l'eau. Ce qu'il vit gela le sang dans ses veines. Kalyani se tenait dans l'eau jusqu'aux genoux ! Elle portait le même sari blanc à bordure rouge que la femme du bûcher. Son ventre était complètement plat, et elle tenait dans ses bras un petit paquet enveloppé dans un tissu blanc. Kalyani lui adressa un sourire ensorcelant et dit : « Regarde, Bhabatosh... nous avons un fils... tu ne veux pas le voir ? » Hypnotisé, Bhabatosh fit un pas. Kalyani écarta lentement le tissu blanc. Les yeux de Bhabatosh faillirent sortir de leurs orbites. Il n'y avait pas d'enfant humain à l'intérieur ! À la place, se trouvait la propre tête décapitée et ensanglantée de Bhabatosh ! Les yeux ouverts de son propre visage mort le fixaient intensément ! Soudain, le visage envoûtant de Kalyani commença à fondre. La peau se détacha, révélant un crâne hideux et pourri. Ses bracelets s'entrechoquèrent bruyamment. Ce visage squelettique ouvrit grand la mâchoire et, poussant un rire démoniaque à vous percer les tympans, se jeta sur lui ! Bhabatosh n'eut que le temps de hurler avant de s'évanouir. Le Lendemain Matin : La Révélation Le lendemain matin, les villageois retrouvèrent Bhabatosh inconscient sur le bord du chemin. Il brûlait de fièvre et délirait, le visage marqué par une terreur absolue. Lorsqu'on le ramena chez lui, il reprit connaissance et hurla : « Kalyani ! Où est Kalyani ? Où est mon bébé ? » Sa mère, en larmes, l'enlaça. Bhabatosh vit Kalyani allongée sur le lit. Elle était bien vivante ! Et juste à côté d'elle, un magnifique petit garçon dormait paisiblement. Sa mère lui expliqua : « À peine une demi-heure après ton départ, ta femme a donné naissance à un garçon. Par la grâce de Dieu, tous deux sont en parfaite santé. Mais pourquoi t'es-tu évanoui dans ce crématorium ? » Ne comprenant rien, Bhabatosh fouilla dans sa poche. Le sachet en tissu rouge était toujours là. Il dit : « Maman, Shibnath Kabiraj du village voisin m'a donné ce remède. Donne-le à Kalyani. » La mère de Bhabatosh se figea. Ses yeux s'écarquillèrent sous le choc. D'une voix tremblante, elle répondit : « Bhabatosh... as-tu perdu l'esprit ? De quel remède parles-tu ? Shibnath Kabiraj du village voisin est mort d'une morsure de serpent avant-hier soir ! Hier après-midi, sa crémation a eu lieu dans ce même grand crématorium ! » Bhabatosh eut l'impression que le ciel lui tombait sur la tête. Les mains tremblantes, il ouvrit lentement le petit sachet rouge. Il n'y avait ni cendres de Mahakal, ni racine médicinale à l'intérieur. Il n'y avait qu'une poignée de cendres funéraires grises et fraîches ! Et en plein milieu de ces cendres reposaient... les fragments brisés d'un bracelet de conque et d'un bracelet de corail rouge (les symboles d'une femme mariée) ! Un gémissement étouffé s'échappa de sa gorge. Il comprit que la nuit précédente, il n'avait rencontré aucun être humain vivant. Les portes de l'Enfer étant ouvertes, l'âme fraîchement défunte du guérisseur, ou une goule ayant pris sa forme, avait tenté de l'attirer dans un piège mortel. Et l'entité qui l'appelait depuis le fleuve sous les traits de sa femme était cette Pishachini maudite, morte enceinte. S'il avait posé le pied dans l'eau glacée du fleuve cette nuit-là, il ne serait plus de ce monde aujourd'hui. Conclusion L'histoire d'aujourd'hui s'arrête ici, chers auditeurs. La science peut peut-être expliquer beaucoup de choses, mais cachés dans les strates de ces anciens villages, de ce fleuve Chandana et de ce crématorium centenaire, résident des mystères et des présages funestes qui attendent patiemment dans l'obscurité. Ceux d'entre vous qui sont assis seuls en écoutant cette histoire en ce moment... jetez un coup d'œil autour de vous. Avez-vous vraiment l'impression d'être seuls ? Ou bien une paire d'yeux invisibles vous observe-t-elle depuis un coin d'ombre ? Si quelqu'un vous appelle par votre nom au beau milieu de la nuit... ne vous retournez pas, même par erreur. Car tous les appels ne méritent pas de réponse. C'était Babu, pour vous accompagner dans ce voyage terrifiant avec Horror World Global. Portez-vous bien et restez prudents. Et au fait... avant de vous endormir ce soir, avez-vous bien fermé vos portes et fenêtres ? Bonne nuit. Allah Hafez.

Assalamu Alaikum chers auditeurs... Je suis RJ Babu... de Horror World Global. Dans les profondeurs de cette nuit... je vais vous emmener dans un endroit, où les eaux du Padma ne font pas que des vagues... elles appellent. Elles appellent les gens par leurs noms. Elles appellent par soif de chair et de sang. Cette histoire a été envoyée par Ibrahim Morshed... entendue de la bouche de sa grand-mère. L'année approximative est 1945. Kalyanpur Char à Charbhadrasan, Faridpur. Entourée d'eau noire, de champs de roseaux denses, l'obscurité de la nouvelle lune semble vivante. À cette époque, le feu de la pauvreté brûlait à Kalyanpur Char. Majid Mia — environ quarante ans. L'ombre de la faim dans ses yeux. Sa femme Rahima, enceinte de sept mois. Son corps est si faible que ses jambes tremblent quand elle marche. Un enfant dans son ventre, mais pas de nourriture dans la maison. La nuit, Rahima pleurait et disait : "Majid, je n'en peux plus... juste pour que l'enfant ne meure pas." La seule autre personne dans la maison est Rafiq — le beau-frère de Majid, âgé de seulement vingt-cinq ans. Ils partageaient une relation très proche. Cette nuit-là, la nouvelle lune. Le vent est mort. La lampe de terre dans la pièce vacille. Les deux sont assis et chuchotent, préparant un plan. Rafiq dit, la voix tremblante : "Beau-frère... il n'y a pas d'autre moyen. Si Rahima ne mange pas, l'enfant ne survivra pas. J'ai vu... ses yeux s'enfoncent." Majid resta silencieux un long moment. Puis il dit lentement : "C'est une nuit de nouvelle lune... par peur, personne ne descendra au Padma aujourd'hui. Si nous allons au Padma aujourd'hui, nous attraperons beaucoup de poissons. Il y a d'énormes poissons Boal dans les profondeurs du Padma. Allons-y. Quoi qu'il arrive, nous devons faire quelque chose." Rahima, tenant les vêtements de Majid de ses mains faibles, dit en pleurant : "N'y allez pas... la rivière n'est pas sûre pendant la nouvelle lune. Aujourd'hui... j'ai vu dans un rêve... une ombre noire qui me suivait." Mais aucun rêve ne peut résister à la famine. Tous deux sont partis avec un filet. Dès qu'ils atteignirent le milieu de la rivière... tout s'arrêta. Le vent tomba. Même le bruit des éclaboussures de l'eau semblait être étouffé par quelqu'un. Seul le chuchotement du champ de roseaux tout autour. La gorge de Rafiq s'assécha. Il chuchota : "Beau-frère... je me sens mal à l'aise. Quelqu'un nous observe de sous l'eau. Rentrons." Majid sourit en jetant le filet — mais ce sourire était terrifiant. "Silence. Les poissons vont arriver tout de suite." Soudain, une traction massive sur le filet. Le bateau trembla. Les deux tirèrent ensemble. Un énorme poisson Boal jaillit de l'eau — long de près de trois coudées. Mais... ce n'était pas un poisson ordinaire. Ses deux yeux étaient comme ceux d'un humain. Ronds, noirs, recouverts d'une fine membrane. Et dans ces yeux... une expression horrible. Comme s'il disait : "Mange-moi." Rafiq cria : "Beau-frère ! Jetez-le ! Ce n'est pas un poisson... c'est... autre chose !" Mais les yeux de Majid avaient changé. Un sourire bizarre était sur son visage. Il attrapa le poisson à deux mains... et y prit une morsure féroce, à cru. Le sang coulait le long de sa barbe. Il déchiquetait le poisson et le mangeait. Rafiq cria comme un fou : "Pour l'amour d'Allah ! Arrêtez !" Majid leva les yeux. Ses yeux étaient complètement noirs. Aucune partie blanche. Il dit, la voix humide et dégoulinante : "Viens toi aussi... ils attendent. N'entends-tu pas leur appel ?" À cet instant, le bateau s'arrêta net. Comme si des centaines de mains le tenaient par en dessous. Des voix résonnèrent de partout — d'innombrables voix humides et profondes : "Descends... descends au fond du Padma... nous t'avons donné à manger... maintenant donne-nous notre nourriture..." Soudain, une vague massive. Rafiq tomba à l'eau. Il nageait pour sauver sa vie. En regardant en arrière, il vit — des mains noires, juste des mains... s'enroulant autour du cou, de la poitrine et des jambes de Majid, et l'entraînant vers le fond. Majid cria pour la dernière fois : "Rafiq... fuis ! Sauve Rahima... leur appel... ils ne lâchent pas !" Puis... l'eau devint calme. Seule une bulle remonta à la surface. Puis, un silence soudain. Rafiq rentra chez lui. Mais il n'était plus normal. Après cet incident, ayant perdu son mari, Rahima s'est effondrée et est devenue comme une folle. Rahima disait que Rafiq chuchotait dans son sommeil la nuit : "Ils appellent... de sous l'eau... ils m'appellent..." Mais Rahima ne comprenait rien. Si elle demandait à Rafiq ce qui s'était passé cette nuit-là, Rafiq ne disait pas un mot. Il disait seulement ceci : "Il ne laissera aucun de nous en vie." Quelques semaines plus tard, lors d'une autre nouvelle lune... Rahima s'est réveillée la nuit pour découvrir que Rafiq n'était pas dans la pièce. Le soupçon s'insinua dans son esprit qu'il était peut-être allé à la rivière. Pensant cela, Rahima rassembla rapidement les gens autour de leur maison et se précipita vers la rivière. Mais il était déjà trop tard. Tout le monde est arrivé pour voir Rafiq marcher au milieu de la rivière. En voyant cela, quelques hommes prirent deux bateaux et partirent pour l'attraper. Mais juste au moment où ils l'atteignaient, Rafiq lui-même sauta dans la rivière. Et juste à ce moment-là, une tempête se leva, ils ne purent attraper Rafiq. Mais un garçon parmi eux, nommé Nazrul, sauta aussi pour le sauver. Mais il ne put attraper Rafiq, juste à ce moment-là des mains noires entraînèrent Rafiq sous l'eau. Mais même alors, les vagues ne s'étaient pas calmées. Nazrul sentit soudain quelque chose lui tirer les jambes. Quand il donna de grands coups de pied, les gens sur le bateau réalisèrent qu'il lui arrivait quelque chose. Il fut rapidement hissé sur le bateau. Le vent devint encore plus féroce alors. Après cela, ils retournèrent lentement vers le rivage. Mais les gens sur le rivage ne savaient toujours pas ce qui s'était passé. Ils entendirent toute l'histoire plus tard. Mais la chose bizarre était, avec tant de vent et de chaos là-bas, apparemment personne se tenant sur le rivage n'a ressenti le moindre vent ou la moindre vague ! Après cet incident, Nazrul tomba malade avec une forte fièvre, et dans sa fièvre, il continuait de chuchoter quelque chose : "Nous vous avons donné à manger... maintenant donnez-nous notre nourriture...". Après cela, l'état de Rahima a également continué à s'aggraver. Quelques jours plus tard, dans l'après-midi, Rahima est allée à la rivière chercher de l'eau. Mais elle est entrée dans l'eau jusqu'aux genoux et n'est pas remontée. Son visage n'était pas normal non plus, il semblait mortellement pâle. Et elle n'arrêtait pas de chuchoter : "Ils m'emmèneront aussi." Quoi qu'elle ait dit d'autre, on ne pouvait le comprendre. La personne avec elle, par pure terreur, la laissa là et courut vers le rivage pour rassembler des gens. Mais à ce moment-là, elle parlait d'une voix terrifiante : "Nous vous avons donné à manger... maintenant donnez-nous notre nourriture...". Puis elle s'est évanouie et est tombée. Tout le monde l'a remontée, mais après cela, son état s'est également aggravé. Pendant ce temps, Nazrul ne s'était pas rétabli non plus. Les villageois tombèrent dans une profonde angoisse quant à savoir à qui le tour serait le suivant. Tout le village décida collectivement d'aller voir un Kabiraj (guérisseur spirituel). Mais il n'y avait pas de bon Kabiraj sur ce char. Ici, les états de Nazrul et de Rahima se détérioraient également. Leur plus grande crainte était que la prochaine nouvelle lune approchait. Mais personne ne comprenait quoi faire ni comment. Alors, quelques personnes du village sont allées voir Kafiluddin Kabiraj dans le village voisin. Il est venu et, en voyant Rahima et Nazrul, a été terrifié. Il a dit : "C'est impossible pour moi." Alors les villageois se sont inquiétés encore plus. Tout le monde a demandé à Kafiluddin Kabiraj : "Que pouvons-nous faire maintenant ?" Puis il a dit : "Je connais quelqu'un, son village est Salepur Char, Malek Kabiraj." Alors tout le monde a amené Malek Kabiraj. En voyant Nazrul, Malek Kabiraj fut quelque peu surpris à l'intérieur, bien qu'il ne le montre pas sur son visage. D'une voix grave, le Kabiraj dit : "Écoutez, cette tâche n'est pas facile. Et il ne m'est pas possible de faire cela seul. Pour faire cela, j'ai besoin d'un homme très courageux qui n'a pas peur de la mort." Mais personne n'a accepté. Soudain, un garçon a dit : "Je peux faire ce travail." Son âge devait être de 18 à 19 ans, commençant tout juste à grandir. Il a dit : "Dites-moi ce que je dois faire." Alors la mère du garçon a dit : "Kabiraj Saab, s'il vous plaît ne faites pas attention à lui. Mon fils a parlé sans réfléchir, il n'est pas si courageux." En pleurant, elle a strictement interdit à son fils. Mais son fils avait une réponse directe : "Puisque je suis né dans ce monde, la mort est certaine un jour. Deux vies sont déjà parties, et deux autres sont aux portes de la mort, comment puis-je rester assis là ? De plus, si ce problème n'est pas résolu, on ne sait pas combien d'autres vies seront perdues." En disant cela, le garçon a dit : "Kabiraj, je n'ai pas peur. Donnez-moi la responsabilité." (À ce stade de l'histoire, permettez-moi de mentionner quelque chose — beaucoup d'entre vous se demandent peut-être, qui sont cette mère et ce fils ? D'où viennent-ils soudainement ? Je vous le dirai à la fin de l'histoire, continuez à écouter.) Ensuite, le Kabiraj lui a confié la tâche. Le Kabiraj a dit : "Tu dois acheter un pot en terre à un prix fixe, absolument aucune négociation n'est autorisée. Si tu négocies, son pouvoir spirituel sera détruit." Regardant les flammes du feu, le Kabiraj a continué : "Tu dois déraciner sept jeunes pousses du Swet Shimul — c'est-à-dire l'arbre Mandar blanc — de sept villages différents. Mais il y a une condition ! Tu dois déraciner les jeunes arbres entièrement intacts avec leurs racines, et tu dois retenir ton souffle pendant que tu déracines chacun d'eux. Tu dois arracher un arbre du sol d'une seule traite. Si tu relâches ton souffle à mi-chemin, tous tes efforts seront vains." Le Kabiraj fit une pause un instant, le regarda d'un regard brûlant, et ajouta : "Quand tu auras sept jeunes arbres entre tes mains après avoir parcouru sept villages, tu devras venir te tenir sous ce vieux banian près du terrain de crémation dans la partie sud de ce village, exactement au cœur de la nuit de la nouvelle lune. N'oublie pas, sur le chemin du retour, même si quelqu'un t'appelle par derrière, tu ne dois pas tourner la tête. Si tu perds courage et regardes en arrière ne serait-ce qu'une fois, ta détermination et ta vie seront en grave danger. Seras-tu capable de le faire ?" Sans aucune hésitation, il a hoché la tête et a dit : "Je peux le faire. Avant que le soleil ne se couche demain, les sept arbres Mandar de sept villages seront devant vous." Le Kabiraj a ensuite ordonné : "Lors de la prochaine nouvelle lune, ne perdez pas Rahima et Nazrul de vue, et ne les laissez pas quitter leurs chambres la nuit de la nouvelle lune. Tout le monde doit rester éveillé et garder un œil sur eux." Après cela, tout le monde les a gardés tous les deux au même endroit pour passer la nuit. Mais cette nuit-là n'était pas normale. Nazrul et Rahima continuaient de chuchoter. Soudain, vers 2 heures du matin, une violente tempête avec des vents forts et de la pluie a commencé. Là-bas, Malek Kabiraj était en profonde méditation ; il n'avait pas laissé ce garçon courageux complètement seul. Assis dans sa transe, il a vu que le garçon était en grave danger. Il envoya alors deux puissants djinns. Mais le garçon n'en savait rien. Lorsqu'il a traversé le sixième village et atteint le septième, son corps ne pouvait plus continuer. Déraciner les arbres Mandar d'une seule traite à travers six villages consécutifs avait laissé ses poumons sur le point d'éclater. Son corps était trempé de sueur, et ses yeux étaient aussi rouges que des fleurs d'hibiscus. Lorsqu'il atteignit l'arbre Mandar spécifique à côté du terrain de crémation du septième village et tendit la main, une silhouette sombre et ombrageuse se dressa soudain devant lui. Un rire terrifiant et retentissant a secoué les environs, comme si même le vent s'était arrêté. Au moment où il retenait son souffle et essayait d'attraper l'arbre, une force invisible le bouscula violemment, le projetant au loin. Son esprit têtu refusait d'abandonner, mais son corps ne coopérait plus. Juste au moment où il était sur le point de perdre connaissance et que les arbres précédemment ramassés lui échappaient des mains, les deux puissants et bons djinns envoyés par Malek Kabiraj apparurent. Lorsque cette sombre silhouette d'ombre a essayé de l'attaquer à nouveau, le premier djinn a étendu sa main massive et Noorani (radieuse), bloquant la force maléfique comme un mur solide. Changeant la direction du vent, il créa un bouclier protecteur autour du garçon, afin qu'aucun obstacle extérieur ne puisse plus le toucher. Le deuxième djinn a chuchoté des mots sacrés à l'oreille du garçon avec la plus grande affection. En un instant, tout l'épuisement a disparu de son corps, et une nouvelle force vitale a envahi ses poumons. Il eut l'impression que la force de dix hommes avait possédé ses bras. Renforcé par cette force illimitée accordée par le djinn, il a retenu son souffle pour la dernière fois et s'est jeté en avant. Les racines de cet arbre Swet Shimul têtu étaient piégées profondément dans la terre comme des chaînes de fer, mais cette fois, d'une traction sèche, il a déchiré le sol et déraciné l'arbre. Dès que l'arbre est arrivé dans sa main, il n'a pas crié d'un seul coup, mais s'est levé calmement. Il ne savait pas que Malek Kabiraj veillait sur lui, mais ces deux gardes invisibles se tenant au loin ont souri doucement et ont disparu dans le vent. Après cela, lorsqu'il est retourné précipitamment dans l'antre de Malek Kabiraj avec les sept arbres Swet Shimul (Mandar) des sept villages, un sourire bizarre de satisfaction était sur le visage du Kabiraj. Le fixant intensément, le Kabiraj dit d'une voix grave : "Bien joué, mon fils ! Tu as réussi. Mais sais-tu qu'à un moment où tu étais presque à bout de souffle, tu n'étais pas seul ?" Il a regardé le Kabiraj avec étonnement. Le Kabiraj a souri doucement et a dit : "Ta détermination m'a impressionné, alors pour sauver ta vie, j'ai envoyé deux de mes bons djinns, loyaux et puissants. Sans eux, tu aurais perdu à la fois ta vie et ton honneur aujourd'hui." Il est resté là, abasourdi. Posant une main sur son épaule, le Kabiraj a continué : "Mais mon fils, ne pense pas que le travail est terminé. Le vrai jeu n'a même pas encore commencé ! Lors de la prochaine nuit de pleine lune, nous nous assiérons à nouveau avec Rahima et Nazrul. Ce jour-là, toutes les forces obscures restent dans la peur." Cette terrifiante pleine lune est arrivée. Malek Kabiraj, tenant ces sept arbres Swet Shimul ou Mandar, regarda le garçon et sourit d'un sourire bizarre de satisfaction. Mais il n'y avait pas de temps à perdre alors. La pleine lune était à son zénith. À l'extérieur, le hurlement du vent, et à l'intérieur de la pièce, les gémissements de Nazrul et Rahima créaient une atmosphère infernale. Malek Kabiraj rugit : "Que tout le monde sorte de la pièce ! Seul ce garçon courageux et moi resterons à l'intérieur. Attention, ne frappez pas à la porte jusqu'à l'Azan du Fajr (l'appel à la prière de l'aube), même si vous entendez des cris !" Tout le monde est sorti avec effroi. Le Kabiraj a placé un grand bol en terre au milieu de la pièce. Il l'a rempli d'eau de la rivière et y a fait tremper les branches de ces sept arbres Mandar des sept villages. Puis, de sa poche, il a sorti une bague antique de couleur cuivrée et quelques racines et écorces spéciales. L'état de Nazrul et Rahima était à son paroxysme — Soudain, Nazrul s'arrêta de marmonner et poussa un cri hideux. Ses deux yeux étaient devenus d'un noir de jais, tout comme ceux de Majid Mia. Assis sur le lit, se balançant d'avant en arrière, il commença à dire : "Rendez-nous notre nourriture... sinon nous mangerons vos cœurs !" Rahima a également commencé à parler sur le même ton, dans une langue bizarre au-delà de la compréhension humaine ordinaire. Sans paniquer le moins du monde, Malek Kabiraj prit ces sept branches de Mandar dans son poing et commença à asperger l'eau de la rivière sur Nazrul et Rahima. Des chants incessants sur ses lèvres. Chaque fois qu'il aspergeait l'eau, Nazrul et Rahima se débattaient à l'agonie. Comme si des rafales de feu frappaient leurs corps. Le Kabiraj ordonna alors à ce garçon courageux : "Tiens ce pot ! Toutes les forces du mal doivent être piégées à l'intérieur de ce pot même. Quand je dirai 'Ferme-le', tu presseras son ouverture pour le fermer avec le couvercle en terre sans retarder d'un seul instant !" Soudain, la lampe de la pièce s'est éteinte. Dans l'obscurité totale, le bruit de centaines de pas humides se fit entendre. Comme si ces esprits désincarnés s'étaient levés du fond de la rivière Padma pour emmener leurs compagnons. Les murs de la pièce commencèrent à trembler. Frappant sa canne avec force contre le sol, Malek Kabiraj cria : "Votre temps est écoulé ! Retournez d'où vous venez !" Les tambours d'une guerre invisible ont résonné à l'intérieur de la pièce. Quelque chose de noir comme de la fumée commença à sortir de la bouche de Nazrul et Rahima et fut attiré vers ce pot en terre. Tous deux devinrent alors sans vie et tombèrent sur le sol. Le pot tremblait violemment alors, comme si quelque chose se débattait à l'intérieur comme une bête piégée. Le Kabiraj mugit : "Maintenant ! Ferme l'ouverture !" Sans perdre de temps, le garçon ferma l'ouverture du pot avec le couvercle en terre. Malek Kabiraj attacha rapidement l'ouverture du pot avec un tissu rouge et dessina un motif spécial dessus avec son propre sang. En quelques instants, la tempête à l'extérieur s'arrêta. Le murmure des champs de roseaux n'était plus. L'atmosphère suffocante tout autour s'est dissipée, et une sainte tranquillité est descendue. Avec un corps trempé de sueur, le Kabiraj poussa un soupir de soulagement. Char Kalyanpur a été sauvé aujourd'hui. Le lendemain matin, les gens du village étaient extatiques de joie. Rahima et Nazrul étaient complètement guéris. Les villageois et les anciens ont décidé collectivement de récompenser le garçon et sa mère, dont le courage illimité avait sauvé le village aujourd'hui. Mais... un événement surprenant s'est produit juste à ce moment-là ! L'intégralité de Char Kalyanpur a été fouillée minutieusement. Mais aucune trace de ce garçon courageux ni de sa mère n'a pu être trouvée ! Alors les villageois ont soudainement repris leurs esprits — Attendez, ce garçon et sa mère n'avaient jamais été vus dans ce village auparavant ! Personne ne connaissait même leurs noms ! Même avant la nuit où le garçon a volontairement pris la responsabilité devant Kafiluddin Kabiraj, personne dans ce village n'avait senti leur existence. Qui étaient-ils ? D'où venaient-ils ? Et où se sont-ils évanouis dans les airs dès que le travail a été fait ? Les anciens du village commencèrent à dire : "Peut-être qu'ils n'étaient pas des humains ordinaires. Par la miséricorde infinie d'Allah, peut-être avaient-ils pris des formes humaines juste pour aider les habitants de ce village infortuné." Quelle est la vérité, personne n'a pu le découvrir à ce jour. L'identité de cette mère et de ce fils reste un mystère non résolu pour les habitants de Char Kalyanpur encore aujourd'hui. Et ce pot ? Malek Kabiraj l'avait emporté très loin, au milieu de la rivière... et l'avait laissé tomber dans un endroit si profond pour qu'il ne tombe pas facilement dans le filet ou à la portée de quiconque. Le monde de l'horreur d'aujourd'hui s'arrête ici. Vous l'avez entendu, n'est-ce pas ? Attention... n'allez pas près du Padma les nuits de nouvelle lune. Ils pourraient encore appeler... Assalamu Alaikum.