Assalamu Alaikum… Eu sou o Babu. Sejam todos bem-vindos a este episódio aterrorizante de Horror World Global. A noite de hoje vai ser um pouco diferente. Porque a história que vos vou contar hoje não é ficção. É a realidade. Um local geográfico, regras rigorosas da religião Sanatan e um acontecimento real de uma noite amaldiçoada – é isso que vou apresentar-vos hoje. Depois de ouvirem, talvez tenham de pensar duas vezes antes de sair de casa sozinhos na escuridão da noite. Apaguem a luz do vosso quarto. Se estiverem sozinhos, tranquem bem a porta. E ponham os auscultadores. Então, vamos começar. Este incidente arrepiante e de gelar o sangue foi-nos enviado por e-mail pelo Sourav Da. O acontecimento é uma experiência de uma noite amaldiçoada na vida do seu próprio avô. O incidente foi tão aterrorizante que o avô do Sourav Da nunca mais saiu de casa sozinho na noite daquela fase lunar específica até à sua morte. No entanto, antes de passar à história principal, quero esclarecer uma coisa. Como a história é absolutamente verdadeira e os locais ainda existem hoje, a pedido especial do Sourav Da, manteremos em segredo o nome verdadeiro daquele Mahashmashan (grande crematório) específico, o nome do seu avô e os nomes verdadeiros de alguns outros personagens. Em vez disso, usaremos pseudónimos, para que não se gere qualquer curiosidade indesejada sobre esse crematório ou família. Mas prometo-vos: a localização geográfica, as regras do calendário Sanatan e o horror do incidente foram mantidos cem por cento fiéis à verdade. Para o bem da história, vamos chamar ao avô de Sourav Da, Bhabatosh Banerjee. O ano era 1968. O local: a aldeia de Arkandi, no subdistrito de Baliakandi, distrito de Rajbari. Uma antiga povoação construída nas margens do rio Chandana. Numa das extremidades da aldeia encontra-se um grande crematório centenário. Talvez muitos de vós já tenham adivinhado de que crematório estamos a falar. Mas por razões de segurança e para evitar que se gere curiosidade indesejada entre as pessoas sobre esse local, não estamos a usar o nome verdadeiro deste crematório. Para efeitos da história, usaremos um pseudónimo para este crematório: 'O grande crematório de Buro Shibtala'. Diz a lenda que, há muitos anos, os Tantriks (praticantes do oculto) costumavam meditar aqui. E as mulheres que morriam de causas não naturais, especialmente aquelas que morriam durante a gravidez (Poyati), eram cremadas naquele ghat (crematório) bem junto ao rio. Mesmo ao lado do crematório havia um bosque de bambu imenso e profundo. Mesmo durante o dia, as pessoas ficavam com arrepios ao caminhar sozinhas pelo caminho que ladeava esse crematório. A noite do incidente não foi uma noite qualquer. De acordo com as escrituras hindus e o calendário Sanatan, essa noite era a mais aterrorizante e agourenta do ano: o décimo quarto dia lunar da quinzena escura do mês de Kartik, popularmente conhecido como 'Bhoot Chaturdashi' ou 'Narak Chaturdashi'. A noite imediatamente anterior à Kali Puja. Segundo a mitologia e as escrituras hindus, as portas do Inferno abrem-se nesta noite de Bhoot Chaturdashi. Yamaraj (o deus da morte) permite que as almas de 14 gerações de antepassados desçam ao reino dos mortais. Mas junto com essas almas sagradas, incontáveis fantasmas insatisfeitos, carniçais (Pishach), Dakinis, Yoginis e bruxas erguem-se do submundo. Para proteger a casa destas forças do mal, na religião Sanatan, acendem-se 14 lâmpadas de barro (Choddo Pradip) em cada casa e comem-se 14 tipos de verduras de folhas (Choddo Shak). Acredita-se que se alguém sair de casa sozinho nessa noite, especialmente perto de um crematório ou cemitério, espíritos malignos apoderam-se dele. Naquela noite de inverno em Arkandi, o nevoeiro era tão espesso que não se conseguia ver bem as coisas a dois palmos de distância. Com o vento gélido do rio Chandana, parecia que até a medula dos ossos iria congelar e virar gelo. Bhabatosh era então um jovem vibrante, com uns vinte e quatro ou vinte e cinco anos. Em casa viviam ele, a sua velha mãe e a sua esposa Kalyani (pseudónimo). Kalyani estava então grávida de oito meses. Seguindo as regras canónicas de Bhoot Chaturdashi, a mãe de Bhabatosh tinha acendido 14 lâmpadas de barro na soleira da porta, debaixo da planta Tulsi, e em todos os cantos e recantos, para que os antepassados pudessem encontrar o seu caminho e as forças do mal se mantivessem afastadas. Eram cerca das 11 da noite. De repente, uma rajada de vento frio como o gelo, com cheiro a podre, soprou da direção do rio Chandana através das frestas da janela. E num piscar de olhos, todas as lâmpadas da casa apagaram-se ao mesmo tempo! Nesse exato momento, o coração de Bhabatosh tremeu com o grito de gelar o sangue de Kalyani. Sentando-se sobressaltado, Bhabatosh viu Kalyani a contorcer-se de dores na cama. Todo o seu corpo estava encharcado em suor. O trabalho de parto prematuro tinha começado! Mas não era só isso, os olhos de Kalyani tinham ficado invulgarmente grandes. Ela olhava fixamente para o teto, com um olhar vazio, e gemia com uma voz rouca e irreconhecível: "Eles chegaram... as portas do Inferno abriram-se... eles querem sangue... dá-me o meu bebé, Bhabatosh..." A mãe de Bhabatosh entrou a correr. Ao ver o estado de Kalyani, estremeceu. Uma velha Daima (parteira) da aldeia estava a ficar em casa deles naquela noite. Daima tomou o pulso de Kalyani e recuou aterrorizada. A tremer, Daima disse: "Bhabatosh... isto não são apenas dores de parto, meu filho! Hoje é a noite de Bhoot Chaturdashi. Como as lâmpadas se apagaram, uma Pishachini (carniçal) maléfica apoderou-se da tua mulher. Ela quer matar o teu bebé ainda na barriga! Vai, agora mesmo! Na aldeia vizinha de Arkandi vive o senhor Shibnath Kabiraj (curandeiro) (pseudónimo). O Shibnath tem as cinzas de Mahakal e uma raiz que, se não lhe forem dadas esta noite, nem a tua mulher nem o teu filho sobreviverão. Vai, meu filho, corre!" Mas o problema era que o atalho para chegar a essa aldeia passava mesmo ao longo da margem do rio Chandana, diretamente pelo centro do grande crematório de Buro Shibtala. Nesta noite amaldiçoada de Bhoot Chaturdashi, atravessar esse crematório sob um nevoeiro tão denso significava convidar a própria morte. Mas Bhabatosh não tinha tempo para pensar em mais nada na altura. Diante dos seus olhos, a sua esposa e o filho por nascer lutavam contra a morte. Bhabatosh acendeu um grande lampião de furacão. Envolvendo-se num grosso xaile de lã e recitando mentalmente o mantra Gayatri, ele saiu, rasgando o denso manto de nevoeiro. Hoje, ele estava sozinho. Não havia ninguém com ele. Toda a aldeia de Arkandi estava tão silenciosa como um cemitério. Além do som crocante dos seus próprios passos e do pio estranho e sinistro de uma coruja algures ao longe, não havia qualquer outro som. Ao caminhar, ele aproximou-se da fronteira do crematório. Ao vento, os colmos de bambu roçavam uns nos outros, criando um som de 'ranger'. Na escuridão, parecia que centenas de esqueletos mastigavam os ossos uns dos outros. Assim que atravessou o bosque de bambu, a parte principal do crematório começou. O nevoeiro aqui parecia ainda mais espesso, quase como fumo. Um vento frio e cortante soprava da direção do rio Chandana. E a flutuar juntamente com esse vento vinha um cheiro estranho e nauseabundo. Carne queimada, ghee rançoso e flores velhas a apodrecer - tudo combinado num fedor infernal. Um caminho de terra estreito passava pelo crematório. Espalhados ao acaso de ambos os lados do caminho havia macas de bambu meio queimadas, pedaços partidos de panelas de barro e pilhas de cinzas. De repente, Bhabatosh parou a seco. Mesmo no meio do crematório, perto da margem do rio, uma pira funerária estava a arder intensamente! Segundo as escrituras hindus, a cremação é estritamente proibida na noite de Bhoot Chaturdashi. Então, quem tinha acendido uma pira tão tarde na noite? O coração de Bhabatosh deu um salto. Ele levantou um pouco a luz do lampião. O que viu à luz fraca do fogo gelou-lhe o sangue. Mesmo ao lado da pira jazia uma cabra meio morta, sacrificada, o seu sangue a pingar para o fogo da pira. E sentada logo do outro lado do fogo estava uma mulher. Ela usava um sari branco com borda vermelha, que é usado por viúvas hindus. Mas o mais surpreendente é que a risca do seu cabelo estava manchada com um vermelhão vermelho vivo, que brilhava como sangue mesmo na escuridão. A mulher picava e mexia a carne na pira com um fémur humano (osso da perna) meio queimado. E na mão esquerda segurava um recipiente feito de um crânio humano, conhecido nas escrituras hindus como 'Kapalpatra'. Bhabatosh percebeu que não se tratava de uma cremação vulgar. Era uma prática de tantra extremamente proibida - 'Shabsadhana' (ritual do cadáver). Na noite de Bhoot Chaturdashi, para apaziguar as forças do mal, alguns Bhairavs ou Tantriks realizam este ritual aterrador. Os pés de Bhabatosh ficaram colados ao chão. Ele tentou desesperadamente recitar o 'Hanuman Chalisa', mas nenhum som lhe saiu da garganta. De repente... a mulher parou de mexer o osso. Lentamente, torcendo o pescoço, olhou na direção de Bhabatosh. Bhabatosh sentiu como se o seu coração tivesse parado de bater. O rosto da mulher era grotesco. A pele das suas bochechas pendia, as órbitas dos seus olhos estavam completamente vazias - não havia globos oculares, apenas buracos negros profundos. E a espreitar por entre os lábios entreabertos estavam uns dentes pretos e afiados como carvão. Olhando para Bhabatosh com aquelas órbitas vazias, a mulher soltou de repente uma gargalhada histérica. O som daquele riso estilhaçou o silêncio mortal do crematório. Com uma voz inumana e rouca, ela grasnou: "Vais buscar remédio para a tua mulher, Bhabatosh? Hoje é Bhoot Chaturdashi... as portas do Inferno estão abertas! Ninguém sobrevive hoje! Vai... vai... mas a tua mulher vai arder comigo nesta pira hoje... hi hi hi..." Bhabatosh não ficou ali nem mais um segundo. Agarrando o lampião com força, começou a correr cegamente. Atrás dele, a gargalhada monstruosa da mulher e o som 'crack-crack' da madeira da pira a partir-se faziam tremer o crematório. Correndo como um louco, Bhabatosh atravessou o crematório e chegou à aldeia vizinha. Indo até à porta da casa de Shibnath Kabiraj, começou a bater freneticamente. "Senhor Kabiraj! Oh, senhor Kabiraj! Abra a porta! A minha mulher vai morrer!" Passado bastante tempo, a porta de madeira abriu-se com um rangido. Shibnath Kabiraj estava ali a segurar uma pequena lâmpada de óleo (kupi). Mas Bhabatosh ficou um pouco surpreendido ao vê-lo. O corpo do Senhor Kabiraj parecia um pouco pálido, com olheiras profundas e escuras. Parecia muito cansado e doente. Um cheiro misto a cânfora e incenso emanava de todo o seu corpo, exatamente o mesmo cheiro que fica depois de uma pessoa morrer. Ofegante, Bhabatosh explicou-lhe tudo. Shibnath Kabiraj não disse uma palavra. Apenas soltou um suspiro profundo. Depois, caminhando lentamente para dentro de casa, trouxe um pequeno saco embrulhado num pano vermelho velho. Com uma voz muito solene e num sussurro, Kabiraj disse: "Bhabatosh, o meu corpo está muito doente hoje. Não vou poder ir. Este saco contém as cinzas de Mahakal e a raiz da planta branca Akanda. Vai para casa, mistura isto com água do Ganges e dá a comer a Kalyani. Ela vai recuperar." Levando o saco na mão, Bhabatosh desatou a chorar de gratidão. Mesmo quando estava prestes a dar um passo para regressar, o Senhor Kabiraj agarrou-lhe de repente na mão. A mão do Kabiraj estava fria como o gelo! O Senhor Kabiraj sussurrou: "Bhabatosh... lembra-te de uma coisa. Hoje é Bhoot Chaturdashi. No caminho de regresso, não olhes em absoluto para a água do rio Chandana no ghat do Mahashmashan. Hoje, realiza-se nesse ghat uma reunião de 'Dakinis' e 'Petnis' (espíritos malignos) insatisfeitas. Se alguém te chamar pelo nome pelas costas, mesmo com a voz de alguém muito próximo de ti... não olhes para trás, nem sequer por engano. Se te virares... elas arrastarão a tua alma diretamente para o submundo através dessas portas abertas do Inferno!" Acenando com a cabeça, com o coração cheio de coragem, Bhabatosh pôs-se a caminho de casa. No caminho de regresso, o nevoeiro parecia ter-se multiplicado várias vezes. Tudo à volta era de uma escuridão total e absoluta. O lampião de furacão de Bhabatosh tremeluzia repetidamente, ameaçando apagar-se. Apertando o saco com força no bolso, ele caminhou a passo acelerado. Atravessando o bosque de bambu, entrou novamente naquele Mahashmashan. Surpreendentemente, a pira ardente debaixo da árvore da figueira-de-bengala e aquela terrível mulher Tantrika que ele tinha visto a caminho... não estava lá nada agora! Apenas escuridão absoluta e impenetrável. Sem fogo, sem cinzas. Bhabatosh sentiu uma onda de alívio. Mas mesmo antes de atravessar o ghat do crematório... o vento amainou de repente por completo. E no meio desse silêncio extremo, um som flutuou a partir da direção do rio Chandana. 'Splash... splash...' Soava como se alguém tivesse entrado na água gelada do Chandana para tomar banho neste frio de rachar, às duas e meia da manhã! Acompanhado pelo som pesado de tornozeleiras... 'Ching... ching...' Bhabatosh lembrou-se das palavras do Kabiraj. Baixando os olhos, acelerou o passo. Começou a entoar desesperadamente 'Om Namah Shivaya'. Mas logo a seguir... uma voz chamou por ele nas suas costas. "Bhabatosh..." Bhabatosh sentiu como se as suas pernas estivessem coladas ao chão. Esta voz! Ele conseguiria reconhecer esta voz mesmo no meio de uma multidão de milhares de pessoas. Era a voz de Kalyani! A voz da sua esposa! "Bhabatosh... já não aguento mais a dor... a água está muito fria... eles arrastaram-me para aqui... não consegues puxar-me um pouco para cima..." A voz era incrivelmente lamentosa, a agonizar de dor. O coração de Bhabatosh despedaçou-se. Como é que Kalyani tinha chegado ali? Teria ela morrido? Estaria a sua alma presa neste ghat do crematório? Na noite de Bhoot Chaturdashi, teriam os carniçais realmente... a sua mulher... "Não olhes para trás..." O aviso do Kabiraj ecoava na cabeça de Bhabatosh. Mas durante quanto tempo pode a mente de um homem permanecer firme quando a sua própria mulher o chama pelas costas num tom tão lamentoso? "Bhabatosh... o nosso filho está a afogar-se na água... olha..." Ao ouvir isto, Bhabatosh já não se conseguiu conter mais. Virando o pescoço, olhou para o ghat do rio Chandana. A luz do lampião incidiu sobre o ghat do rio. O que ele viu fez-lhe gelar o sangue nas veias. Kalyani estava de pé na água do rio até aos joelhos! Ela vestia o mesmo sari branco de borda vermelha, exatamente igual ao da mulher que ele tinha visto na pira. A água escorria continuamente do seu corpo. O seu estômago estava completamente liso. E nos seus braços trazia um pequeno fardo embrulhado num pano branco. A olhar para Bhabatosh, Kalyani deu um sorriso encantador. Na sua testa havia um vermelhão vermelho brilhante. Ela disse: "Olha Bhabatosh... tivemos um filho... não o vais ver?" Como que hipnotizado, Bhabatosh deu um passo em direção ao ghat. Kalyani puxou lentamente o pano branco para trás. Os olhos de Bhabatosh quase lhe saíram das órbitas. Não havia nenhum bebé humano dentro do pano! Em vez disso, estava lá a própria cabeça cortada, morta e ensanguentada de Bhabatosh! Os olhos abertos do seu próprio rosto grotesco olhavam fixamente para ele! De repente, o rosto encantador de Kalyani começou a derreter e a desfazer-se. A pele descascou-se, revelando o rosto de um esqueleto hediondo e apodrecido. As suas pulseiras de concha e coral tilintaram ruidosamente. E com o maxilar escancarado, soltando uma gargalhada demoníaca e ensurdecedora, aquele rosto grotesco lançou-se sobre Bhabatosh! Bhabatosh só conseguiu soltar um grito arrepiante. De seguida, o lampião de furacão escorregou-lhe das mãos e ele perdeu os sentidos, caindo por terra. Na manhã seguinte... os aldeões resgataram Bhabatosh inconsciente da estrada ao lado do crematório. Ele tinha febre alta e estava a delirar. Havia uma expressão de terror absoluto no seu rosto. Quando foi levado para casa, Bhabatosh recuperou a consciência. Gritou como um louco: "Kalyani! Onde está Kalyani? Onde está o meu bebé?" A chorar, a mãe abraçou-o. Bhabatosh viu Kalyani deitada na cama. Ela estava viva! E mesmo a seu lado, um lindo menino recém-nascido dormia tranquilamente! A sua mãe disse: "Apenas meia hora depois de teres saído ontem à noite, a tua mulher deu à luz um menino. Pela graça de Deus, estão os dois bem de saúde, Bhabatosh. Aquele vento maléfico que apagou as lâmpadas nunca mais voltou. Mas porque estavas deitado inconsciente naquele crematório?" Bhabatosh não conseguia perceber nada. Se Kalyani e o bebé estavam bem, então quem tinha ele visto no ghat do Chandana naquela noite? E o remédio de Shibnath Kabiraj? Ele enfiou a mão no bolso. Sim, o saquinho de pano vermelho estava lá. Ele tirou o saco para fora. Bhabatosh disse: "Mãe, o senhor Shibnath Kabiraj da aldeia vizinha deu-me este remédio. Dá isto à Kalyani, ela vai sentir-se melhor." A mãe de Bhabatosh congelou de repente. Os seus olhos arregalaram-se em choque. Com a voz a tremer, disse: "Bhabatosh... perdeste o juízo? De quem é o remédio de que estás a falar na noite de Bhoot Chaturdashi? O Shibnath Kabiraj da aldeia vizinha morreu da mordedura de uma cobra anteontem à noite! Ainda ontem à tarde, foi terminada a sua cremação naquele mesmo Mahashmashan!" Bhabatosh sentiu como se um relâmpago lhe tivesse atingido a cabeça! Shibnath Kabiraj estava morto? Mas a própria Daima tinha-lhe dito para ir ter com o Kabiraj. Então quem lhe tinha dado o remédio na aldeia vizinha ontem à noite? E aquela pira no crematório...! As mãos de Bhabatosh começaram a tremer. Lentamente, ele abriu aquele saco de pano vermelho preso no seu punho. Não havia quaisquer cinzas de Mahakal ou raízes dentro do saco. Em vez disso, havia... um punhado de cinzas de pira cinzentas e frescas! E bem no meio daquelas cinzas estava... um pedaço partido de uma pulseira de concha e um pedaço de uma pulseira de coral vermelho! Um gemido abafado escapou da garganta de Bhabatosh. Ele apercebeu-se de que, na noite anterior, não se tinha encontrado com nenhum ser humano vivo. Como as portas do Inferno se abriram na noite de Bhoot Chaturdashi, a alma recém-partida de Shibnath Kabiraj, ou algum carniçal do crematório a tomar a sua forma, tinha tentado atraí-lo para uma armadilha mortal. E a entidade que o chamava do ghat do rio com a forma de Kalyani era a Pishachini amaldiçoada do crematório, que tinha morrido durante a gravidez. Se Bhabatosh tivesse posto o pé nas águas do Chandana naquela noite, não estaria vivo hoje. E outra coisa, a Daima também não sabia que o Kabiraj tinha morrido. A história de hoje termina aqui, meus ouvintes. A ciência pode explicar muitas coisas, mas escondidos nas camadas destas antigas povoações, desse rio Chandana a fluir e do crematório centenário, há alguns mistérios, algumas fases lunares agourentas, que esperam por nós sob o manto da escuridão. Aqueles de vós que estão sentados sozinhos a ouvir a história neste momento... olhem à vossa volta uma vez. Sentem mesmo que estão sozinhos? Ou estará um par de olhos invisíveis a observar-vos de algum canto escuro? Se alguém vos chamar pelo nome a meio da noite... não olhem para trás, nem sequer por engano. Porque nem todos os chamamentos devem ser atendidos. Eu sou o Babu, estive convosco nesta jornada aterrorizante do Horror World Global. Fiquem bem, mantenham-se a salvo. E sim... antes de irem dormir esta noite, fecharam bem as portas e janelas? Boa noite. Allah Hafez.

Assalamu Alaikum ouvintes... Eu sou RJ Babu... do Horror World Global. Na profundeza desta noite... vou levá-los a um lugar onde as águas do Padma não apenas fazem ondas... elas chamam. Elas chamam as pessoas pelos seus nomes. Elas chamam por um desejo de carne e sangue. Esta história foi enviada por Ibrahim Morshed... ouvida de sua avó. O ano aproximado é 1945. Kalyanpur Char em Charbhadrasan, Faridpur. Cercada por água negra, campos densos de juncos, a escuridão da lua nova parece viva. Naquela época, o fogo da pobreza queimava em Kalyanpur Char. Majid Mia — cerca de quarenta anos. A sombra da fome em seus olhos. Sua esposa Rahima, grávida de sete meses. Seu corpo está tão fraco que suas pernas tremem quando ela anda. Uma criança em seu ventre, mas não há comida na casa. À noite, Rahima chorava e dizia: "Majid, eu não aguento mais... apenas para que a criança não morra." A única outra pessoa na casa é Rafiq — cunhado de Majid, de apenas vinte e cinco anos. Eles compartilhavam uma relação muito próxima de cunhados. Naquela noite, lua nova. O vento está morto. A lâmpada de barro no quarto está piscando. Os dois estão sentados e sussurrando, fazendo um plano. Rafiq disse, com a voz trêmula: "Cunhado... não há outro jeito. Se Rahima não comer, a criança não sobreviverá. Eu vi... os olhos dela estão afundando." Majid ficou em silêncio por um longo tempo. Então ele disse lentamente: "É noite de lua nova... por medo, ninguém descerá ao Padma hoje. Se formos ao Padma hoje, pescaremos muitos peixes. Há enormes peixes Boal nas profundezas do Padma. Vamos. Aconteça o que acontecer, temos que fazer alguma coisa." Rahima, segurando as roupas de Majid com mãos fracas, disse enquanto chorava: "Não vá... o rio não é seguro durante a lua nova. Hoje... eu vi em um sonho... uma sombra escura me seguindo." Mas nenhum sonho pode resistir à fome. Os dois partiram com uma rede. Assim que chegaram ao meio do rio... tudo parou. O vento acalmou. Até o som de respingos da água parecia ser reprimido por alguém. Apenas o sussurro do campo de juncos ao redor. A garganta de Rafiq secou. Ele sussurrou: "Cunhado... sinto-me inquieto. Alguém está nos observando debaixo d'água. Vamos voltar." Majid sorriu enquanto lançava a rede — mas aquele sorriso era aterrorizante. "Silêncio. Os peixes virão agora mesmo." De repente, um puxão maciço na rede. O barco tremeu. Os dois puxaram juntos. Um enorme peixe Boal rompeu a água — com quase três côvados de comprimento. Mas... este não era um peixe comum. Seus dois olhos eram como os de um humano. Redondos, negros, cobertos por uma fina membrana. E naqueles olhos... uma expressão horrível. Como se dissesse: "Coma-me." Rafiq gritou: "Cunhado! Jogue isso fora! Isso não é um peixe... isso é... outra coisa!" Mas os olhos de Majid haviam mudado. Um sorriso bizarro estava em seu rosto. Ele agarrou o peixe com as duas mãos... e deu uma mordida feroz nele cru. Sangue escorria pela sua barba. Ele estava despedaçando o peixe e comendo-o. Rafiq gritou como um louco: "Pelo amor de Allah! Pare!" Majid ergueu os olhos. Seus olhos estavam completamente negros. Sem partes brancas. Ele disse, com a voz úmida e gotejante: "Venha você também... eles estão esperando. Você não consegue ouvir o chamado deles?" Nesse momento, o barco parou completamente. Como se centenas de mãos o segurassem por baixo. Vozes ecoaram de todos os lados — vozes inúmeras, úmidas e profundas: "Desça... desça para o fundo do Padma... nós lhe demos comida... agora nos dê nossa comida..." De repente, uma onda enorme. Rafiq caiu na água. Ele nadava pela sua vida. Olhando para trás, ele viu — mãos negras, apenas mãos... envolvendo o pescoço, o peito, as pernas de Majid e arrastando-o para baixo. Majid gritou pela última vez: "Rafiq... corra! Salve Rahima... o chamado deles... eles não largam!" Então... a água ficou calma. Apenas uma única bolha subiu. Então, silêncio repentino. Rafiq voltou para casa. Mas ele não era mais normal. Depois desse incidente, tendo perdido o marido, Rahima desmoronou e ficou como uma mulher louca. Rahima dizia que Rafiq sussurrava enquanto dormia à noite: "Eles estão chamando... debaixo d'água... estão me chamando..." Mas Rahima não entendia nada. Se ela perguntasse a Rafiq o que havia acontecido naquela noite, Rafiq não dizia uma palavra. Ele dizia apenas isso: "Isso não deixará nenhum de nós viver." Algumas semanas depois, em outra lua nova... Rahima acordou à noite e descobriu que Rafiq não estava no quarto. Uma suspeita surgiu em sua mente de que talvez ele tivesse ido ao rio. Pensando nisso, Rahima rapidamente reuniu as pessoas ao redor de sua casa e correu em direção ao rio. Mas, àquela altura, já era tarde demais. Todos chegaram para ver Rafiq caminhando para o meio do rio. Vendo isso, alguns homens pegaram dois barcos e partiram para pegá-lo. Mas no momento em que o alcançaram, o próprio Rafiq pulou no rio. E bem nessa hora, uma tempestade começou, eles não conseguiram pegar Rafiq. Mas um garoto entre eles, chamado Nazrul, também pulou para salvá-lo. Mas ele não conseguiu pegar Rafiq, e nesse momento algumas mãos negras arrastaram Rafiq para baixo d'água. Mas mesmo assim, as ondas não haviam se acalmado. Nazrul de repente sentiu algo puxando suas pernas. Quando ele chutou as pernas com força, as pessoas no barco perceberam que algo estava acontecendo com ele. Ele foi rapidamente puxado para o barco. O vento ficou ainda mais feroz então. Depois disso, eles retornaram lentamente para a margem. Mas as pessoas na margem ainda não sabiam o que havia acontecido. Eles ouviram a história toda depois. Mas a coisa bizarra era que, com tanto vento e caos lá fora, aparentemente ninguém de pé na margem sentiu vento ou ondas! Depois desse incidente, Nazrul adoeceu com uma febre severa, e em sua febre, ele continuava sussurrando algo — "Nós lhes demos comida... agora nos dê nossa comida...". Depois disso, a condição de Rahima também continuou piorando. Alguns dias depois, à tarde, Rahima foi ao rio buscar água. Mas ela entrou na água até os joelhos e não voltou mais à superfície. Seu rosto também não estava normal, parecia mortalmente pálido. E ela continuava sussurrando: "Eles vão me levar também." Qualquer outra coisa que ela dissesse não pôde ser compreendida. A pessoa com ela, por puro terror, deixou-a lá e correu para a margem para reunir as pessoas. Mas àquela altura, ela estava falando com uma voz aterrorizante: "Nós lhes demos comida... agora nos dê nossa comida...". Então ela desmaiou e caiu. Todos a carregaram de volta, mas depois disso, a condição dela também piorou. Enquanto isso, Nazrul também não havia se recuperado. As pessoas da vila caíram em profunda ansiedade sobre de quem seria a próxima vez. Toda a vila decidiu coletivamente ir a um Kabiraj (curandeiro espiritual). Mas não havia um bom Kabiraj naquele char. Por aqui, as condições de Nazrul e Rahima também estavam se deteriorando. O maior medo deles era que a próxima lua nova estivesse se aproximando. Mas ninguém entendia o que fazer ou como. Então, algumas pessoas da vila foram ver Kafiluddin Kabiraj na vila vizinha. Ele veio e, ao ver Rahima e Nazrul, ficou aterrorizado. Ele disse: "Isso é impossível para mim." Então os aldeões ficaram ainda mais preocupados. Todos perguntaram a Kafiluddin Kabiraj: "O que podemos fazer agora?" Então ele disse: "Eu conheço alguém, a vila dele é Salepur Char, Malek Kabiraj." Então todos trouxeram Malek Kabiraj. Ao ver Nazrul, Malek Kabiraj ficou um pouco assustado por dentro, embora não demonstrasse em seu rosto. Com uma voz grave, o Kabiraj disse: "Ouçam, esta tarefa não é fácil. E não é possível para mim fazer isso sozinho. Para fazer isso, preciso de um homem muito corajoso que não tenha medo da morte." Mas ninguém concordou. De repente, um garoto disse: "Eu posso fazer esse trabalho." A idade dele devia ser de 18 a 19 anos, apenas começando a crescer. Ele disse: "Diga-me o que tenho que fazer." Então a mãe do garoto disse: "Kabiraj Saab, por favor, não se importe com ele. Meu filho falou sem pensar, ele não é tão corajoso." Chorando, ela proibiu estritamente o filho. Mas o filho dela teve uma resposta direta: "Já que nasci neste mundo, a morte é certa um dia. Duas vidas já se foram, e mais duas estão às portas da morte, como posso simplesmente ficar sentado? Além disso, se esse problema não for resolvido, não há como saber quantas vidas mais serão perdidas." Dizendo isso, o garoto disse: "Kabiraj, eu não tenho medo. Dê-me a responsabilidade." (Neste ponto da história, deixe-me mencionar uma coisa — muitos de vocês devem estar se perguntando: quem são essa mãe e esse filho? De onde eles surgiram de repente? Eu lhes direi isso no final da história, continuem ouvindo.) Então o Kabiraj deu-lhe a tarefa. O Kabiraj disse: "Você deve comprar um pote de barro por um preço fixo, absolutamente nenhuma negociação é permitida. Se você pechinchar, o poder espiritual dele será destruído." Olhando para as chamas do fogo, o Kabiraj continuou: "Você tem que arrancar sete mudas jovens do Swet Shimul — isto é, a árvore Mandar branca — de sete vilas diferentes. Mas há uma condição! Você deve arrancar as mudas inteiramente intactas com suas raízes, e deve prender a respiração enquanto arranca cada uma. Você tem que puxar uma árvore do chão em um único fôlego. Se você soltar a respiração no meio do caminho, todo o seu esforço será em vão." O Kabiraj fez uma pausa por um momento, olhou para ele com um olhar ardente e acrescentou: "Quando você tiver sete mudas em suas mãos depois de percorrer sete vilas, você deve vir e ficar debaixo daquela velha figueira perto do crematório na parte sul desta vila, exatamente na calada da noite de lua nova. Lembre-se, no seu caminho de volta, mesmo que alguém o chame por trás, você não deve virar a cabeça. Se você perder a coragem e olhar para trás mesmo que uma vez, tanto sua determinação quanto sua vida estarão em grave perigo. Você será capaz de fazer isso?" Sem qualquer hesitação, ele concordou com a cabeça e disse: "Eu posso fazer isso. Antes que o sol se ponha amanhã, as sete árvores Mandar de sete vilas estarão na sua frente." O Kabiraj então instruiu: "Na próxima lua nova, não deixem Rahima e Nazrul saírem de suas vistas, e não os deixem sair de seus quartos na noite da lua nova. Todos devem ficar acordados e ficar de olho neles." Depois disso, todos mantiveram os dois em um só lugar para passar a noite. Mas aquela noite não foi normal. Nazrul e Rahima continuavam sussurrando. De repente, por volta das 2 da manhã, uma tempestade feroz com ventos fortes e chuva começou. Lá longe, Malek Kabiraj estava em profunda meditação; ele não havia deixado aquele garoto corajoso totalmente sozinho. Sentado em seu transe, ele viu que o garoto estava em grave perigo. Ele então enviou dois jinns (gênios) poderosos. Mas o garoto não sabia nada sobre isso. Quando ele cruzou a sexta vila e chegou à sétima, seu corpo não conseguia mais continuar. Arrancar as árvores Mandar em um único fôlego através de seis vilas consecutivas havia deixado seus pulmões à beira de estourar. Seu corpo estava encharcado de suor, e seus olhos estavam tão vermelhos quanto flores de hibisco. Ao chegar à árvore Mandar específica ao lado do crematório da sétima vila e estender a mão, uma figura escura e sombria de repente parou diante dele. Uma risada aterrorizante e estrondosa abalou os arredores, como se até o vento tivesse parado. No momento em que ele prendeu a respiração e tentou agarrar a árvore, uma força invisível o empurrou violentamente, jogando-o para longe. Sua mente teimosa se recusava a desistir, mas seu corpo não estava mais cooperando. Bem quando ele estava prestes a perder a consciência e as árvores coletadas anteriormente estavam escorregando de suas mãos, os dois jinns poderosos e bons enviados por Malek Kabiraj apareceram. Quando aquela figura de sombra escura tentou atacá-lo novamente, o primeiro jinn estendeu sua mão maciça e Noorani (radiante), bloqueando a força maligna como uma parede sólida. Mudando a direção do vento, ele criou um escudo protetor ao redor do garoto, para que nenhum obstáculo externo pudesse tocá-lo mais. O segundo jinn sussurrou algumas palavras sagradas no ouvido do garoto com o maior afeto. Em um instante, toda a exaustão desapareceu de seu corpo, e uma nova força vital surgiu em seus pulmões. Ele sentiu como se a força de dez homens tivesse possuído seus braços. Fortalecido por essa força ilimitada concedida pelo jinn, ele prendeu a respiração pela última vez e se lançou para frente. As raízes daquela árvore Swet Shimul teimosa estavam presas no fundo da terra como correntes de ferro, mas desta vez, com um puxão brusco, ele rasgou o chão e arrancou a árvore. Assim que a árvore chegou em sua mão, ele não gritou em um único fôlego, mas se levantou calmamente. Ele não sabia que Malek Kabiraj estava cuidando dele, mas aqueles dois guardas invisíveis parados à distância sorriram suavemente e desapareceram no vento. Depois disso, quando ele retornou apressadamente para o covil de Malek Kabiraj com as sete árvores Swet Shimul (Mandar) das sete vilas, um sorriso bizarro de satisfação estava no rosto do Kabiraj. Encarando-o fixamente, o Kabiraj disse com uma voz grave: "Muito bem, meu filho! Você conseguiu. Mas você sabe que, em um momento em que estava quase sem fôlego, você não estava sozinho?" Ele olhou para o Kabiraj com espanto. O Kabiraj sorriu suavemente e disse: "Sua determinação me impressionou, então, para salvar sua vida, enviei dois dos meus jinns bons, leais e poderosos. Sem eles, você teria perdido tanto sua vida quanto sua honra hoje." Ele ficou ali atordoado. Colocando a mão no ombro dele, o Kabiraj continuou: "Mas filho, não pense que o trabalho acabou. O verdadeiro jogo nem começou ainda! Na próxima noite de lua cheia, nos sentaremos novamente com Rahima e Nazrul. Nesse dia, todas as forças obscuras permanecem com medo." Aterrorizante lua cheia chegou. Malek Kabiraj, segurando aquelas sete árvores Swet Shimul ou Mandar, olhou para o garoto e sorriu com um sorriso bizarro de satisfação. Mas não havia tempo a perder então. A lua cheia estava em seu zênite. Lá fora, o uivo do vento, e dentro do quarto, os gemidos de Nazrul e Rahima criavam uma atmosfera infernal. Malek Kabiraj rugiu: "Todos saiam do quarto! Apenas este garoto corajoso e eu ficaremos lá dentro. Cuidado, não batam na porta até o Fajr Azan (chamado para a oração do amanhecer), mesmo que ouçam algum grito!" Todos saíram com medo. O Kabiraj colocou uma grande tigela de barro no meio do quarto. Ele a encheu com água do rio e encharcou nela os galhos daquelas sete árvores Mandar das sete vilas. Então, do bolso, ele tirou um anel antigo cor de cobre e algumas raízes e cascas especiais. A condição de Nazrul e Rahima estava em seu auge — De repente, Nazrul parou de murmurar e soltou um grito medonho. Seus dois olhos haviam ficado negros como breu, assim como os de Majid Mia. Sentado na cama, balançando para frente e para trás, ele começou a dizer: "Devolvam nossa comida... ou então comeremos seus corações!" Rahima também começou a falar no mesmo tom, em uma linguagem bizarra além da compreensão humana comum. Sem entrar em pânico nem um pouco, Malek Kabiraj pegou aqueles sete galhos de Mandar no punho e começou a borrifar a água do rio em Nazrul e Rahima. Cânticos incessantes em seus lábios. Toda vez que ele borrifava a água, Nazrul e Rahima se debatiam em agonia. Como se rajadas de fogo estivessem atingindo seus corpos. O Kabiraj então instruiu aquele garoto corajoso: "Segure este pote! Todas as forças malignas devem ser presas dentro deste mesmo pote. Quando eu disser 'Feche', você pressionará a boca dele para fechá-lo com a tampa de barro sem atrasar um único momento!" De repente, a lâmpada do quarto apagou. Na escuridão total, o som de centenas de passos úmidos pôde ser ouvido. Como se aqueles espíritos desencarnados tivessem se erguido do fundo do rio Padma para levar seus companheiros embora. As paredes do quarto começaram a tremer. Batendo sua bengala com força contra o chão, Malek Kabiraj gritou: "O tempo de vocês acabou! Voltem para o lugar de onde vieram!" Os tambores de uma guerra invisível soaram dentro do quarto. Algo negro como fumaça começou a sair das bocas de Nazrul e Rahima e foi atraído em direção àquele pote de barro. Ambos então ficaram sem vida e caíram no chão. O pote estava tremendo violentamente então, como se algo estivesse se debatendo lá dentro como uma fera encurralada. O Kabiraj berrou: "Agora! Feche a boca!" Sem perder tempo, o garoto fechou a boca do pote com a tampa de barro. Malek Kabiraj rapidamente amarrou a boca do pote com um pano vermelho e desenhou um símbolo especial nele com seu próprio sangue. Em poucos instantes, a tempestade lá fora parou. O sussurro dos campos de juncos não existia mais. A atmosfera sufocante ao redor se dissipou, e uma tranquilidade sagrada desceu. Com o corpo encharcado de suor, o Kabiraj suspirou aliviado. Char Kalyanpur foi salva hoje. Na manhã seguinte, as pessoas da vila estavam em êxtase de alegria. Rahima e Nazrul estavam completamente curados. Os aldeões e os anciãos decidiram coletivamente recompensar o garoto e sua mãe, cuja coragem ilimitada havia salvado a vila hoje. Mas... um evento surpreendente aconteceu bem naquele momento! Toda a Char Kalyanpur foi revistada minuciosamente. Mas nenhum rastro daquele garoto corajoso ou de sua mãe pôde ser encontrado! Então os aldeões de repente caíram em si — Esperem, este garoto e sua mãe nunca tinham sido vistos nesta vila antes! Ninguém sequer sabia os nomes deles! Mesmo antes da noite em que o garoto assumiu voluntariamente a responsabilidade na frente de Kafiluddin Kabiraj, ninguém nesta vila havia sentido a existência deles. Quem eram eles? De onde eles vieram? E para onde desapareceram no ar assim que o trabalho foi concluído? Os anciãos da vila começaram a dizer: "Talvez eles não fossem humanos comuns. Pela misericórdia infinita de Allah, talvez eles tivessem assumido formas humanas apenas para ajudar as pessoas desta vila infeliz." Qual é a verdade, ninguém conseguiu descobrir até hoje. A identidade daquela mãe e filho continua sendo um mistério não resolvido para o povo de Char Kalyanpur até hoje. E aquele pote? Malek Kabiraj o havia levado para bem longe, para o meio do rio... e o jogado em um lugar tão profundo para que não caísse facilmente na rede ou no alcance de ninguém. O Mundo do Terror de hoje termina aqui. Vocês ouviram, certo? Cuidado... não cheguem perto do Padma em noites de lua nova. Eles ainda podem estar chamando... Assalamu Alaikum.